کتاب《امتداد رسالت》(تألیف اینجانب) در 392 صفحه به مناسبت فرا رسیدن عید سعید غدیر از چاپ خارج شد.
ابن کثیر و دیگر علما گفته اند: حسین علیه السلام به نزد خیمه ها آمد و خواست با فرزند کوچکش - که شیر خواره ای بیش نبود و هیچ خطری برای کسی نداشت - وداع کند
همین که او را بوسید ، حرامزاده ای تیری به سمت آن طفل شیرخواره زد به نحوی که گلوی او پاره پاره شد
حسین علیه السلام گریه کرد و آن خونها را به آسمان پرتاب کرد و قطره ای از آن برنگشت
بالا بروی و پایین بیایی باز هم حرفم را تکرار میکنم : محسن بن علی اصلا وجود نداشته و اگر هم وجود داشته اصلا سقط نشده !
به من هیچ ربطی ندارد که ابن عبدالبر و ذهبی و مزّی و صفدی گفته اند که سقط شده ! بعید نیست که شاید آنها هم شیعه زده شده باشند ! این روافض خیلی خیانتها به اسلام کرده اند !
اساساً روز غدیر خم آنقدر هوا خوب بود که صحابه کرام هوس کردند به شکار بروند و در برکهی غدیر هم تَنی بر آب بزنند .
نه خَبری از گرما بود و نه حرفی از خطبه رسول الله بود و نه این شایعاتی که شیعیان برای غدیر بیان میکنند
ترمذی حنفی بیان میدارد که ترس رسول الله صلی الله علیه وآله از بیان حدیث غدیر نه از باب خوف بر خویشتنِ خویش بود بلکه از ارتداد صحابه قریب العهد به اسلام می هراسید !
و غدیر خم هیچ چیزی نداشت برای مردم الا اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام و وجوب آن بر گردن مسلمانان!
دلالت و تصریح حدیث غدیر بر اساس سیاق سخن رسول الله صلی الله علیه وآله آنقدر معلوم و واضح است که حتی گروهی از علمای عامه نیز همان برداشتی از حدیث غدیر کرده اند که شیعه سالهای سال است آن را فریاد میزند.
امیر صنعانی بعنوان یکی از محدثین معتبر عامه دقیقا همان ولایت رسول الله را برای امیرالمومنین ثابت میداند.
رسول الله در روز غدیر ، به آیهای استناد فرمود که به اتفاق علمای اهل تسنن بیان کننده ولایت تامه رسول الله بر جان و مال مردم و به تعبیری ولایت رسول الله بر همه امور دنیوی و اخروی مومنین را ثابت میکند !
و جالب است بدانید که رسول الله دقیقاً بعد از استناد به این آیه و گرفتن اعتراف به صحت آن از مردم ، ولایت و سرپرستی امیرالمومنین بر مومنین را بیان نمودند.
بخدا قسم مدیونی اگر فکر کنی که ما وهابی ها محبت اهل بیت را داریم !
بخدا قسم مدیونی اگر فکر کنی که ذره ای احساس مثبت از اهل بیت رسول الله در دل ما وجود دارد !
والله بالله تالله دشمنی ما وهابی ها ، با فاطمه و همسر فاطمه و فرزندان فاطمه و شیعیان تا قیام قیامت ادامه خواهد داشت تا در دادگاه الهی خدمت خدا هم برسیم که چرا چنین مخلوقاتی را خلق کرد !
السقیفة ؛ و ما ادراک ما السقیفة !
سقیفه ، کودتایی ننگین توسط اطرافیان رسول الله بود !
یعنی از جانب همانهایی که فریاد وا اسلاماه ؛ وا محمداه ؛ سر میدادند ولی در نهان ، نقشه انهدام اسلام و غصب حقوق آل البیت علیهم السلام را در سر می پروراندند.
باید حواست جمع باشد که سر نخ را از دست ندهی . حدیث اگر به نقل از یک رافضی و در فضایل اهل بیت علیهم السلام باشد پس باطل است !!
وقتی دیدی چنین است دیگر ترس به خود راه نده از قول هر عالمی که دوست داری استفاده کن تا یک یا چند راوی آن حدیث را بر زمین بزنی !
حتی اگر این علمایی که بعنوان جارح استفاده میکنی ، خودشان متهم و مجروج باشند ؛ خواه مدلس و نا آشنا به رجال باشند و خواه متهم در عقیده و مایل به جهمیه و خواه در علمای بزرگ روایت از آنها را ترک کرده باشند و خواه متشدد و جسور در جرح باشند و خواه ( حتی ) حاطب لیل باشند !
هدف بی اعتبار کردن روایات فضائل اهل بیت است و بس !
مشکل ما وهابی ها با روایت انا الصدیق الاکبر » با راویانش نیست . اساساً این روایت را هم از صحابه نقل کرده اند و هم از تابعین !
درد و مشکل ما با امثال عباد بن عبدالله اسدی ( یکی از چندین روات این حدیث ) هم نیست زیرا بسیاری از علمای ما به احادیث او نیز اعتماد کرده اند.
مشکل اساسی ما بغض و دشمنی است که ما با علی بن ابی طالب داریم . همان بغض خیبری که همچنان در دلهای ما زنده مانده است
نه تنها 7 نفر از تابعین ، بلکه 11 نفر از صحابه نیز دائماً فریاد زده اند که رسول الله صلی الله علیه وآله فرمودند : صدیق اکبر ، علی بن ابیطالب علیهما السلام است .
امیرالمومنین سلام الله علیه نیز تاکید کردند که هر کس این لقب را برای خودش انتخاب کند ، دروغگو است .
چه بالا بروی و چه پایین بیایی . حرف همان است که گفتم !
برترین همسر رسول الله صلی الله علیه وآله از میان همسران ایشان ، فقط یک نفر است و دیگری هم در کنار وی نیست .
آن مخدّره حضرت اُم المومنین خدیجه کبری سلام الله علیها میباشد و بَس .
مصیبت روز 5 شنبه ، یعنی همان روزی که در نزد رسول الله صلی الله علیه آله ، گروهی هتّاک آمدند و از دستور رسول الله اطاعت نکرده و بلکه ایشان را آماج توهین های خود نموده و آن بزرگوار را خطاب کردند: آن مرد ، هذیان میگوید !
متن روایت آنقدر فجیع است که علمای مخالف از دیرباز به تکاپو افتاده اند تا به هر نحوی که میشود ، آن را توجیه کنند !
با ما همراه شوید و به دست و پا زدن مذبوحانه علمای این قوم توجه نمایید.
های روافض ! بیایید با هم کمی صادق باشیم !
ما میگوییم که هر کس بگوید خداوند جسم ندارد ، غلط کرده ! این حرفها برای ما وهابی ها اصلا ارزش ندارد !
اساساً شرع بیشتر متمایل به جسمانیت خدا هست تا عدم جسمانیت او !
اصلاً خدا هم با ماست ! پس بیایید مسلمان شوید و به جسمانیت خدا ، ایمان بیاورید !
مولايمان بن باز قبلاً تاکید داشت که نفی جسمانیت از خداوند متعال از عقاید وهابیت نیست بلکه هر کس خدا را بدون جسم بداند اساساً منحرف است و سخنش باطل !
این بار نیز دو تن از علمای ما ندا سر دادند که اصل نفی عدم جسم بودن خداوند متعال مورد اجماع علما میباشد . به زبان ساده تر ، اجماع بر این است که خداوند متعال جسم است ! به همین راحتی !
برای همین هم صدیق حسن خان سلفی به صراحت میگوید که خداوند متعال با چشم قابل دیدن است !
یکی از تبعات مخالفت با دست نشانده های پسر خطاب این است که از چشم خدای ما - شاب امرد - می افتی !
ندیدی که حسن بن علی خلافت را به معاویه تسلیم کرد و مهدی در نسل او قرار گرفت ولی حسین بن علی از بیعت با فرزند مولایمان معاویه سر باز زد و به طمع خلافت (!) خروج کرد ، پس مورد غضب شاب امرد قرار گرفت و مهدی در نسل او نیست ؟!
( دل نوشته یک وهابی خیلی مومن )
بحث بر سر این نیست که حالا اگر دوست داشتی برو توسل کن ! اگر هم حالش را نداشتی سر جایت بنشین !
خداوند متعال منافقین را به دلیل استکبار کردن در مقابل توسل به رسول الله صلی الله علیه وآله ، مورد مذمت قرار میدهد !
حالا اگر دوست داری باز هم بنشین و استکبار کن و حرفهای ابن تیمیه و پسر عبدالوهاب را تکرار کن !
تو بهتر می فهمی یا من - ابن حزم - ؟!
منافقین و مرتدین و یک مشت افراد بی اصل و نسب و فاسد العقیده و منحرف در میان صحابه پَخش بودن و صاف صاف ، توو روی رسول الله نگاه میکردن و به ایشون ، دروغ می بستن ! بعدش تو انتظار داری هر بابایی اومد و گفت « من از اصحابم » خیلی راحت حدیثش رو قبول کنم ؟
نه عزیزم ! تا وقتی معلوم نشه این بابایی که اسمش تو لیست صحابه اومده ، کی هست و احوالش چی بوده ، حدیثش مقبول نیست ! والسّلام !
دانلود نمونه کتاب امتداد رسالت.
بروز ترین کتاب در اثبات امامت و خلافت بلافصل امام علی علیه السلام از کتب اهل سنت.
مهم ترین ویژگی های کتاب:
1⃣ جمع آوری نظر همه ی عالمان و محققان سرشناس حدیث اهل سنت و وهابیت درباره ی سند روایات
2⃣ جمع آوری همه ی طرق و اسناد روایات
3⃣ استناد به احکام برنامه معتبر جوامع الکلم
4⃣ سهولت دسترسی به منابع با تفکیک آن ها به چند قسمت برنامه ی الجامع الکبیر، سایت رسمی مکتبه شامله، pdf و متفرقه
و . .
برای دانلود نمونه کتاب امتداد رسالت، اینجا کلیک کنید.
3 حلقه DVD نرم افزار مکتبه شامله + هدیه ی نرم افزار جوامع الکلم
قیمت: 32,000 ت (با احتساب 15 ت هزینه ی پستی، 47,000 ت می شود)
توضیحات :
نرم افزار «
این نرم افزار شامل بیش از 15400 عنوان و 45000 جلد کتاب شیعه و سنی است.
قیمت: 32000 تومان
جهت خرید،
نسخه ی تحت وب + دانلود فایل pdf کتاب های حسین قربانی دامنابی
کتاب خلفا از نگاهی دیگر:
کتاب منزلت سنت و روایت:
کتاب امامت از منظر عقل و شرع:
کتاب امتداد رسالت:
کتاب اجر رسالت:
کتاب مظلومیت حضرت زهرا علیها السلام:
کتاب مظلومیت امام حسن علیه السلام:
کتاب مهدویت از دیدگاه اهل سنت:
نسخه ی تحت وب + دانلود فایل pdf کتاب ها
کتاب خلفا از نگاهی دیگر:
کتاب منزلت سنت و روایت:
کتاب امامت از منظر عقل و شرع:
کتاب امتداد رسالت:
کتاب اجر رسالت:
کتاب مظلومیت حضرت زهرا علیها السلام:
کتاب مظلومیت امام حسن علیه السلام:
کتاب مهدویت از دیدگاه اهل سنت:
نسخه ی تحت وب + دانلود فایل pdf کتاب ها
کتاب خلفا از نگاهی دیگر:
کتاب منزلت سنت و روایت:
کتاب امامت از منظر عقل و شرع:
کتاب امتداد رسالت:
کتاب اجر رسالت:
کتاب مظلومیت حضرت زهرا علیها السلام:
کتاب مظلومیت امام حسن علیه السلام:
کتاب مهدویت از دیدگاه اهل سنت:
نسخه ی تحت وب + دانلود فایل pdf کتاب ها
کتاب خلفا از نگاهی دیگر:
کتاب منزلت سنت و روایت:
کتاب امامت از منظر عقل و شرع:
کتاب امتداد رسالت:
کتاب اجر رسالت:
کتاب مظلومیت حضرت زهرا علیها السلام:
کتاب مظلومیت امام حسن علیه السلام:
کتاب مهدویت از دیدگاه اهل سنت:
نسخه ی تحت وب + دانلود فایل pdf کتاب ها
کتاب خلفا از نگاهی دیگر:
کتاب منزلت سنت و روایت:
کتاب امامت از منظر عقل و شرع:
کتاب امتداد رسالت:
کتاب اجر رسالت:
کتاب مظلومیت حضرت زهرا علیها السلام:
کتاب مظلومیت امام حسن علیه السلام:
کتاب مهدویت از دیدگاه اهل سنت: